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ACCION DE GRACIAS Y LA FIESTA DE TABERNACULOS
Los
historiadores y fuentes Judías señalan que la celebración de Acción de
Gracias en los Estados Unidos no puede haber sido una celebración nueva
pero tuvo sus raíces cientos de años atrad en la Fiesta bíblica de los
Tabernáculos
¿Sabía
usted que la primera "Acción de Gracias" en los Estados Unidos tiene
algunas similitudes con la Fiesta bíblica de los Tabernáculos? Aunque
los Puritanos Ingleses inconscientemente observaron esta fiesta bíblica,
es interesante estudiar el paralelismo entre estas dos celebraciones
que comparten el espíritu común de acción de gracias a Dios.
Ambos
se celebraban en el otoño en el hemisferio norte, y las dos
celebraciones era un tiempo para dar gracias a Dios por las bendiciones
de la cosecha. Aunque olvidado por muchos, los Puritanos Ingleses en
América eran un pueblo profundamente religioso descendientes de la
Reforma Calvinista.
¿Por
qué tenían los Puritanos esta fuerte atracción hacia las Escrituras
Hebreas? ¿Fue una coincidencia que los Puritanos fue la primera colonia
de éxito en Nueva Inglaterra y fueron capaces de establecer su sello en
la cultura y religión Americana? Vamos a explorar estas preguntas y ver
lo que la historia revela.
Pocos
se dan cuenta cómo solemnemente y, literalmente, los Puritanos tomaron
la Biblia. Fuentes Judías en particular, siguen notando, a pesar de
reconocer que no hay una relación directa entre los dos, es sorprendente
el parecido de la celebración de Acción de Gracias a la Fiesta de los
Tabernáculos, que la Escritura también llama la Fiesta de la Cosecha.
Aquí una definicion: "Sucot,
la fiesta judía de los Tabernáculos, se celebra la cosecha de otoño,
una similitud con el feriado de Acción de Gracias observado en los
Estados Unidos, que no es casual. Antes de hacer su camino hacia el
Nuevo Mundo, los Peregrinos, ellos mismos, víctimas de la persecución
religiosa, pasaron varios años entre los Judios sefardí en Holanda.
Cuando más tarde celebraron el legendario primer dia de Acción de
Gracias su marco de referencia era Sucot "(" Sucot, "Cyber-Kitchen.com).
LA FIESTA DE LA COSECHA INGLESA
Ahora,
es verdad que el festival de la cosecha se celebraba en Inglaterra en
ese momento, pero entre los Puritanos había un rechazo general a la
observación de estas celebraciones del otoño inglés contaminados por las
tradiciones paganas.
"El festival de la cosecha era un día de fiesta", señala el historiador Diana Karter Appelbaum, "en
la que los habitantes del pueblo se unian para traer las últimas cargas
de grano desde el campo y compartir una fiesta alegre cuando el trabajo
estaba hecho ... Había olor suficiente de la adoración de ídolos y el
comportamiento licencioso en la fiesta de la cosecha Inglésa que los
Puritanos rechazaron esa costumbre sumariamente.
"Los
Puritanos huyeron de la antigua fiesta pagana de la cosecha y dejaeron
un vacío en el año que llegaron a Nueva Inglaterra que no podría haber
sido un problema si no fuera por la actitud similar que se habia
extendido a otras fiestas. Pero los Puritanos habían desaprobado tantas
causas de la celebración que existia un vacio en las colonias jóvenes:
El "Día de Todos los Santos" ( Halloween) había sido borrado del
calendario junto con la Navidad y la Pascua, bajo el argumento de que
estos se mezclaban con los rituales "papistas" y la costumbre pagana.
CONEXIÓN BIBLICA DEL DIA DE ACCION DE GRACIAS
Así
que la evidencia demuestra que los Puritanos no basaron su celebración
de Acción de Gracias en las fiestas inglésas, que cuando se vinculan
con las costumbres paganas ellos fueron generalmente rechazados por los
Puritanos. ¿Dónde, pues sacaron su inspiración de Acción de Gracias?
¿Podría tener un fundamento bíblico?
Note lo que David Stern dice acerca de la Fiesta de los Tabernáculos en El Comentario Judío del Nuevo Testamento: "Las
familias construyen casetas de ramas de palma, parcialmente abiertas al
cielo, para recordar la providencia de Dios hacia Israel durante los
cuarenta años de vagar por el desierto y viviendo en tiendas de campaña .
"El
festival también celebra la cosecha que viene, como lo hace, al final
del verano, por lo que es un momento de acción de gracias. (Los
Puritanos, que tomaron el Antiguo Testamento más en serio que la mayoría
de los cristianos, modelaron la fiesta estadounidense de Acción de
Gracias de la celebración del Sucot [el nombre hebreo para la Fiesta de
los Tabernáculos]) "(1996, comenta Juan 7:2).
Esta
conexión no es muy conocida entre la mayoría de los historiadores
seculares de Estados Unidos, pero los Judios, que también llegaron muy
temprano a las colonias de Nueva Inglaterra, han seguido la pista este
paralelo histórico.
"Como
enseña Levítico 23", explica Barney Kasdan, "Sucot fue un tiempo de
recoger la cosecha última. Es, en otras palabras, el dia 'Acción de
Gracias' Judio. De hecho, se cree que los colonos Puritanos, que eran
excelentes estudiantes de las Escrituras Hebreas, basaron la primera
celebración de Acción de Gracias americano en Sucot "(tiempos señalados
de Dios, 1993, p. 92).
William Bradford, quien se convirtió en el primer gobernador Puritano y
proclamó la primera celebración de Acción de Gracias, usó tanto las
Escrituras-Antiguo y Nuevo Testamento-como guía en el gobierno de la
colonia.
"Aunque
es una tradición exclusivamente estadounidense", agrega un sitio Web
judío, "las raíces de Acción de Gracias se remontan al antiguo Israel.
En un sentido real, los Judios inventaron la Acción de Gracias. Existen
28 referencias a la palabra "acción de gracias" en la Biblia del rey
James or King James Bible. Para los antiguos hijos de Israel, "Acción de
gracias" fue una época de fiesta y ayuno, de alabar a Dios, cantar
canciones. Era una celebración rica-y sigue siendo para los Judios
observantes hoy.
"Bradford
mismo estudió las escrituras Hebreas. Los Puritanos tomaron muy en
serio la idea de dar gracias a Dios con una fiesta inspirada en el
conocimiento de la Biblia. De una manera muy real, los Puritanos se
veían, también, como el "pueblo elegido de Dios" siendo llevados a una
tierra prometida.
"Además
de proclamar un día de acción de gracias, al igual que los antiguos
hebreos hicieron antes que ellos, Bradford y su rebaño también alabó la
bondad amorosa de Dios, el refrán famoso de los Salmos 106 y 107 y la
liturgia judía " Dad gracias al Señor porque es bueno , porque Su bondad
es para siempre." ["Acción de Gracias, los Puritanos y la oración,
"shalomjerusalem.com / patrimonio].
Los
Peregrinos independientes Brownistas [seguidores de Brown]
desembarcaron en Plymouth Rock el 11 de diciembre de 1620. El primer
invierno fue devastador. A principios del otoño del mismo año, habían
perdido 46 de los 102 originales que navegaron en el Mayflower. Pero la
cosecha de 1621 fue abundante y los peregrinos decidieron celebrar con
una fiesta con los indios nativo. La fiesta duró tres días.
La
incipiente colonia de Plymouth de Puritanos no sería la excepción a la
regla. Durante los próximos 20 años, 16.000 puritanos se desplazarían
desde Inglaterra hasta la Bahía de Massachusetts, y muchos más se
establecieron en Connecticut y Rhode Island-estableciendo así una
influencia duradera en la cultura estadounidense y su carácter.
Vista de los peregrinos de sí mismos
¿Cómo se veian a sí mismos los Peregrinos?
"Los
Puritanos en Inglaterra", escribe el historiador judío Max Dimont "se
consideraban Hebraístas. Tomaron el Antiguo Testamento como su modelo de
gobierno y trataron de reformar la Carta Magna en su imagen ... Los
gobernantes británicos bien los consideraban Judíos compañeros de
viaje, y cuando se fueron para las Colonias, la clase dominante
británica los consideraron como una buena desecha."
"En
Estados Unidos, los Puritanos modelaron su nueva patria bajo los
principios del Antiguo Testamento. Cuando la Universidad de Harvard fue
fundada en 1636, el Hebreo junto con el Latín se enseñaban como uno de
los dos principales idiomas. El Gobernador quería hacer el código
mosaico de la ley la de Massachusetts, y el Hebreo en un momento casi se
convirtió en la lengua oficial del Estado "(Los Judios Indestructible,
1971, p. 346).
En
el prefacio a su Historia de la plantación de Plymouth, el Gobernador
Bradford escribió de su fuerte deseo de aprender Hebreo: "Si yo estoy
envejecido, sin embargo, he tenido un vehemente deseo de ver con mis
propios ojos algo de esa lengua más antigua y sagrada lengua , en la que
la Ley y los oráculos de Dios fueron escritas y en el que Dios y los
ángeles hablaron a los patriarcas de antaño ... Mi objetivo y deseo es
ver el texto sagrado, y para discernir algo de la misma, por mi propio
contenido "(p. xxviii, editado por Samuel Eliot Morison, 1989).
Estos comentarios fueron seguidos por unos 25 pasajes bíblicos en el original Hebreo y su traducción al Inglés.
No
es casual que los primeros colonos llamaron a su colonia de Plymouth
"Pequeño Israel", y que incluso compararon al Gobernador Bradford con
Moisés. Ellos sintieron que habían huido de las tierras de la opresión y
había encontrado un nuevo hogar, al igual que los israelitas habían
huido una vez de la esclavitud de Egipto y se establecieron en la Tierra
Santa.
Es,
pues, comprensible de la asociación que los peregrinos tenían de la
Biblia y las tradiciones de Israel, para que su fiesta de Acción de
Gracias sean modelada de los festivales bíblicos de la acción de gracias
de la abundancia y la cosecha que se encuentran en la Biblia, en
particular, durante el otoño, la Fiesta de los Tabernáculos.
Justo
al norte de la colonia de los Peregrinos de Plymouth, donde se fundó la
colonia de la bahía de Massachusetts en 1629 principalmente por los
Puritanos, se observa un patrón similar.
"Ninguna comunidad cristiana en la historia", dice Gabriel Sivan, "se ha identificado más con la Gente del Libro
como lo hicieron los primeros colonos de la colonia de la bahía de
Massachusetts, quienes creían que su propia vida era una representación
literal del drama bíblico de la nación hebrea .
"Ellos
mismos eran los hijos de Israel, América era la tierra prometida, el
Océano Atlántico, su mar Rojo, los reyes de Inglaterra fueron los
faraones egipcios, los indios americanos, los cananeos (o las diez
tribus perdidas de Israel), el pacto de la Plymouth Rock fue el santo
pacto de Dios, y las ordenanzas por las que vivían eran la ley divina.
"[Ellos]
se vieron a sí mismos como instrumentos de la Divina Providencia, un
pueblo elegido para construir su nueva comunidad en el Pacto que entró
en el Monte Sinaí" (The Bible and Civilization, 1973, p. 236).
Observe cuan influyente fueron los principios del Antiguo Testamento en su gobierno civil.
"Posteriormente",
agrega el rabino Ken Spiro, "los legisladores de New Haven aprobaron un
código legal el Código de 1655-que contenía unos 79 estatutos, la mitad
de los cuales contenía referencias bíblicas, prácticamente todos los de
la Biblia Hebrea.
La
colonia de Plymouth tenía una similar código de la ley al igual que el
conjunto de Massachusetts, que en 1641-después de una exhortación por el
reverendo John Cotton, quien presentó a los legisladores una copia de
Moisés, su Judiciales adoptaron las llamadas 'Lawes Capital” de Nueva
Inglaterra se fundamentaba casi enteramente en la Ley mosaica"( El
impacto sobre la civilización judía, 2002, p 248.).
MUCHO QUE DAR GRACIAS
Así
que no debemos olvidar que “Acción de Gracias” es una fiesta de acción
de gracias, no sólo por recibir las bendiciones de Dios en la
actualidad, sino también por cómo Él fundó principalmente en América sus
leyes bíblicas.
Además,
debemos tener en cuenta que la fiesta bíblica de los Tabernáculos es un
recordatorio anual de cómo debemos agradecer a Dios por todo lo que Él
ha hecho por nosotros. En efecto, Jesucristo y sus discípulos celebraron
este festival.
Por Caesar Arevalo.
Fuentes:
--Sivan, Gabriel, The Bible and Civilization.
---Did Sukkoth shape Thanksgiving: http://www.algemeiner.com/2013/09/17/did-sukkot-shape-thanksgiving/
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Thursday, November 22, 2012
ACCION DE GRACIAS Y LA FIESTA DE TABERNACULOS
Los
historiadores y fuentes Judías señalan que la celebración de Acción de
Gracias en los Estados Unidos no puede haber sido una celebración nueva
pero tuvo sus raíces cientos de años atrad en la Fiesta bíblica de los
Tabernáculos
¿Sabía
usted que la primera "Acción de Gracias" en los Estados Unidos tiene
algunas similitudes con la Fiesta bíblica de los Tabernáculos? Aunque
los Puritanos Ingleses inconscientemente observaron esta fiesta bíblica,
es interesante estudiar el paralelismo entre estas dos celebraciones
que comparten el espíritu común de acción de gracias a Dios.
Ambos
se celebraban en el otoño en el hemisferio norte, y las dos
celebraciones era un tiempo para dar gracias a Dios por las bendiciones
de la cosecha. Aunque olvidado por muchos, los Puritanos Ingleses en
América eran un pueblo profundamente religioso descendientes de la
Reforma Calvinista.
¿Por
qué tenían los Puritanos esta fuerte atracción hacia las Escrituras
Hebreas? ¿Fue una coincidencia que los Puritanos fue la primera colonia
de éxito en Nueva Inglaterra y fueron capaces de establecer su sello en
la cultura y religión Americana? Vamos a explorar estas preguntas y ver
lo que la historia revela.
Pocos
se dan cuenta cómo solemnemente y, literalmente, los Puritanos tomaron
la Biblia. Fuentes Judías en particular, siguen notando, a pesar de
reconocer que no hay una relación directa entre los dos, es sorprendente
el parecido de la celebración de Acción de Gracias a la Fiesta de los
Tabernáculos, que la Escritura también llama la Fiesta de la Cosecha.
Aquí una definicion: "Sucot,
la fiesta judía de los Tabernáculos, se celebra la cosecha de otoño,
una similitud con el feriado de Acción de Gracias observado en los
Estados Unidos, que no es casual. Antes de hacer su camino hacia el
Nuevo Mundo, los Peregrinos, ellos mismos, víctimas de la persecución
religiosa, pasaron varios años entre los Judios sefardí en Holanda.
Cuando más tarde celebraron el legendario primer dia de Acción de
Gracias su marco de referencia era Sucot "(" Sucot, "Cyber-Kitchen.com).
LA FIESTA DE LA COSECHA INGLESA
Ahora,
es verdad que el festival de la cosecha se celebraba en Inglaterra en
ese momento, pero entre los Puritanos había un rechazo general a la
observación de estas celebraciones del otoño inglés contaminados por las
tradiciones paganas.
"El festival de la cosecha era un día de fiesta", señala el historiador Diana Karter Appelbaum, "en
la que los habitantes del pueblo se unian para traer las últimas cargas
de grano desde el campo y compartir una fiesta alegre cuando el trabajo
estaba hecho ... Había olor suficiente de la adoración de ídolos y el
comportamiento licencioso en la fiesta de la cosecha Inglésa que los
Puritanos rechazaron esa costumbre sumariamente.
"Los
Puritanos huyeron de la antigua fiesta pagana de la cosecha y dejaeron
un vacío en el año que llegaron a Nueva Inglaterra que no podría haber
sido un problema si no fuera por la actitud similar que se habia
extendido a otras fiestas. Pero los Puritanos habían desaprobado tantas
causas de la celebración que existia un vacio en las colonias jóvenes:
El "Día de Todos los Santos" ( Halloween) había sido borrado del
calendario junto con la Navidad y la Pascua, bajo el argumento de que
estos se mezclaban con los rituales "papistas" y la costumbre pagana.
CONEXIÓN BIBLICA DEL DIA DE ACCION DE GRACIAS
Así
que la evidencia demuestra que los Puritanos no basaron su celebración
de Acción de Gracias en las fiestas inglésas, que cuando se vinculan
con las costumbres paganas ellos fueron generalmente rechazados por los
Puritanos. ¿Dónde, pues sacaron su inspiración de Acción de Gracias?
¿Podría tener un fundamento bíblico?
Note lo que David Stern dice acerca de la Fiesta de los Tabernáculos en El Comentario Judío del Nuevo Testamento: "Las
familias construyen casetas de ramas de palma, parcialmente abiertas al
cielo, para recordar la providencia de Dios hacia Israel durante los
cuarenta años de vagar por el desierto y viviendo en tiendas de campaña .
"El
festival también celebra la cosecha que viene, como lo hace, al final
del verano, por lo que es un momento de acción de gracias. (Los
Puritanos, que tomaron el Antiguo Testamento más en serio que la mayoría
de los cristianos, modelaron la fiesta estadounidense de Acción de
Gracias de la celebración del Sucot [el nombre hebreo para la Fiesta de
los Tabernáculos]) "(1996, comenta Juan 7:2).
Esta
conexión no es muy conocida entre la mayoría de los historiadores
seculares de Estados Unidos, pero los Judios, que también llegaron muy
temprano a las colonias de Nueva Inglaterra, han seguido la pista este
paralelo histórico.
"Como
enseña Levítico 23", explica Barney Kasdan, "Sucot fue un tiempo de
recoger la cosecha última. Es, en otras palabras, el dia 'Acción de
Gracias' Judio. De hecho, se cree que los colonos Puritanos, que eran
excelentes estudiantes de las Escrituras Hebreas, basaron la primera
celebración de Acción de Gracias americano en Sucot "(tiempos señalados
de Dios, 1993, p. 92).
William Bradford, quien se convirtió en el primer gobernador Puritano y
proclamó la primera celebración de Acción de Gracias, usó tanto las
Escrituras-Antiguo y Nuevo Testamento-como guía en el gobierno de la
colonia.
"Aunque
es una tradición exclusivamente estadounidense", agrega un sitio Web
judío, "las raíces de Acción de Gracias se remontan al antiguo Israel.
En un sentido real, los Judios inventaron la Acción de Gracias. Existen
28 referencias a la palabra "acción de gracias" en la Biblia del rey
James or King James Bible. Para los antiguos hijos de Israel, "Acción de
gracias" fue una época de fiesta y ayuno, de alabar a Dios, cantar
canciones. Era una celebración rica-y sigue siendo para los Judios
observantes hoy.
"Bradford
mismo estudió las escrituras Hebreas. Los Puritanos tomaron muy en
serio la idea de dar gracias a Dios con una fiesta inspirada en el
conocimiento de la Biblia. De una manera muy real, los Puritanos se
veían, también, como el "pueblo elegido de Dios" siendo llevados a una
tierra prometida.
"Además
de proclamar un día de acción de gracias, al igual que los antiguos
hebreos hicieron antes que ellos, Bradford y su rebaño también alabó la
bondad amorosa de Dios, el refrán famoso de los Salmos 106 y 107 y la
liturgia judía " Dad gracias al Señor porque es bueno , porque Su bondad
es para siempre." ["Acción de Gracias, los Puritanos y la oración,
"shalomjerusalem.com / patrimonio].
Los
Peregrinos independientes Brownistas [seguidores de Brown]
desembarcaron en Plymouth Rock el 11 de diciembre de 1620. El primer
invierno fue devastador. A principios del otoño del mismo año, habían
perdido 46 de los 102 originales que navegaron en el Mayflower. Pero la
cosecha de 1621 fue abundante y los peregrinos decidieron celebrar con
una fiesta con los indios nativo. La fiesta duró tres días.
La
incipiente colonia de Plymouth de Puritanos no sería la excepción a la
regla. Durante los próximos 20 años, 16.000 puritanos se desplazarían
desde Inglaterra hasta la Bahía de Massachusetts, y muchos más se
establecieron en Connecticut y Rhode Island-estableciendo así una
influencia duradera en la cultura estadounidense y su carácter.
Vista de los peregrinos de sí mismos
¿Cómo se veian a sí mismos los Peregrinos?
"Los
Puritanos en Inglaterra", escribe el historiador judío Max Dimont "se
consideraban Hebraístas. Tomaron el Antiguo Testamento como su modelo de
gobierno y trataron de reformar la Carta Magna en su imagen ... Los
gobernantes británicos bien los consideraban Judíos compañeros de
viaje, y cuando se fueron para las Colonias, la clase dominante
británica los consideraron como una buena desecha."
"En
Estados Unidos, los Puritanos modelaron su nueva patria bajo los
principios del Antiguo Testamento. Cuando la Universidad de Harvard fue
fundada en 1636, el Hebreo junto con el Latín se enseñaban como uno de
los dos principales idiomas. El Gobernador quería hacer el código
mosaico de la ley la de Massachusetts, y el Hebreo en un momento casi se
convirtió en la lengua oficial del Estado "(Los Judios Indestructible,
1971, p. 346).
En
el prefacio a su Historia de la plantación de Plymouth, el Gobernador
Bradford escribió de su fuerte deseo de aprender Hebreo: "Si yo estoy
envejecido, sin embargo, he tenido un vehemente deseo de ver con mis
propios ojos algo de esa lengua más antigua y sagrada lengua , en la que
la Ley y los oráculos de Dios fueron escritas y en el que Dios y los
ángeles hablaron a los patriarcas de antaño ... Mi objetivo y deseo es
ver el texto sagrado, y para discernir algo de la misma, por mi propio
contenido "(p. xxviii, editado por Samuel Eliot Morison, 1989).
Estos comentarios fueron seguidos por unos 25 pasajes bíblicos en el original Hebreo y su traducción al Inglés.
No
es casual que los primeros colonos llamaron a su colonia de Plymouth
"Pequeño Israel", y que incluso compararon al Gobernador Bradford con
Moisés. Ellos sintieron que habían huido de las tierras de la opresión y
había encontrado un nuevo hogar, al igual que los israelitas habían
huido una vez de la esclavitud de Egipto y se establecieron en la Tierra
Santa.
Es,
pues, comprensible de la asociación que los peregrinos tenían de la
Biblia y las tradiciones de Israel, para que su fiesta de Acción de
Gracias sean modelada de los festivales bíblicos de la acción de gracias
de la abundancia y la cosecha que se encuentran en la Biblia, en
particular, durante el otoño, la Fiesta de los Tabernáculos.
Justo
al norte de la colonia de los Peregrinos de Plymouth, donde se fundó la
colonia de la bahía de Massachusetts en 1629 principalmente por los
Puritanos, se observa un patrón similar.
"Ninguna comunidad cristiana en la historia", dice Gabriel Sivan, "se ha identificado más con la Gente del Libro
como lo hicieron los primeros colonos de la colonia de la bahía de
Massachusetts, quienes creían que su propia vida era una representación
literal del drama bíblico de la nación hebrea .
"Ellos
mismos eran los hijos de Israel, América era la tierra prometida, el
Océano Atlántico, su mar Rojo, los reyes de Inglaterra fueron los
faraones egipcios, los indios americanos, los cananeos (o las diez
tribus perdidas de Israel), el pacto de la Plymouth Rock fue el santo
pacto de Dios, y las ordenanzas por las que vivían eran la ley divina.
"[Ellos]
se vieron a sí mismos como instrumentos de la Divina Providencia, un
pueblo elegido para construir su nueva comunidad en el Pacto que entró
en el Monte Sinaí" (The Bible and Civilization, 1973, p. 236).
Observe cuan influyente fueron los principios del Antiguo Testamento en su gobierno civil.
"Posteriormente",
agrega el rabino Ken Spiro, "los legisladores de New Haven aprobaron un
código legal el Código de 1655-que contenía unos 79 estatutos, la mitad
de los cuales contenía referencias bíblicas, prácticamente todos los de
la Biblia Hebrea.
La
colonia de Plymouth tenía una similar código de la ley al igual que el
conjunto de Massachusetts, que en 1641-después de una exhortación por el
reverendo John Cotton, quien presentó a los legisladores una copia de
Moisés, su Judiciales adoptaron las llamadas 'Lawes Capital” de Nueva
Inglaterra se fundamentaba casi enteramente en la Ley mosaica"( El
impacto sobre la civilización judía, 2002, p 248.).
MUCHO QUE DAR GRACIAS
Así
que no debemos olvidar que “Acción de Gracias” es una fiesta de acción
de gracias, no sólo por recibir las bendiciones de Dios en la
actualidad, sino también por cómo Él fundó principalmente en América sus
leyes bíblicas.
Además,
debemos tener en cuenta que la fiesta bíblica de los Tabernáculos es un
recordatorio anual de cómo debemos agradecer a Dios por todo lo que Él
ha hecho por nosotros. En efecto, Jesucristo y sus discípulos celebraron
este festival.
Por Caesar Arevalo.
Fuentes:
--Sivan, Gabriel, The Bible and Civilization.
---Did Sukkoth shape Thanksgiving: http://www.algemeiner.com/2013/09/17/did-sukkot-shape-thanksgiving/
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