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La litugia.
La liturgia , tanto en la religión judía como en otras religiones es la forma de ejecutar los ritos y las ceremonias dentro de una religión, es decir la manera de llevarlos a cabo para expresar su culto a Dios.
En en caso de los judíos la liturgia
ocupa un lugar importante en la religión. En ella se definen rodos los
deberes del corazón teniendo encuenta siempre su monoteísmo. Los actos
litúrgicos tinen como principal objetivo la ascensión del alma humana
los más perfecta posible.
Liturgia del hogar.
La mayoría de los actos de la vida son
litúrgicos en ellos te dice de que manera vivir o actuar que alabanzas o
súplicas debes hacer. Ej.: ''Hay una manera ritual de levantarse, de
vestirse, de saludar, de comer, de salir o volver de viaje, de
reaccionar ante los fenómenos naturales, las buenas o las malas
noticias''. Tiene como objetivo que el hombre tenga siempre presente a
Dios. Los acontecimientos principales de la vida familiar los celebran
en sus casa
a. Berit Miláh o Circuncisión: El
nacimiento de un varón da mucha alegría. Los familiares y amigos se
reúnen al octavo día para asistir a la Berit Miláhh o Alianza de la
Circuncisión del recién nacido, Este rito tiene como objeto la ablación
del prepucio que practica el Mohel especializado. Ytermina cuando el
niño recibe el nombre, normalmente bíblico.
b. Pidyon Habben: Si el varón es
primogénito, a los 30 días de su nacimiento se celebra su rescate (Num
18, 16). Si la madre tiene una niña la fecha de cuándo recibirá el
nombre se fijada libremente por la familia.
c. Bar Miswáh: Cuando el niño ha
alcanzado los 13 años celebra su mayoría de edad religiosa, en el recibe
el título Bar Miswáh. El padre, que había sido el que antes respondía
por el en los actos religiosos de sus hijos, recita ese día una breve
bendición. El muchacho confirma ante su deseo del título. .
d. Qiddugin: esta ceremonia es la unión o
matrimonio de una nueva pareja para formar una nueva hogar judío. La
ceremonia la acompañan todo tipo de parientes y vecinos con una
fiesta:'' la purificación de la novia en el baño ritual, el ataviado de
la desposada con el traje tradicional, la exposición de su ajuar o la
llegada de los regalos del novio''. Edste día el novio debe ayunar. Tras
la lectura del contrato matrimonial todos dan la enhorabuena con un
estentóreo Besimantos. La ceremonia sigue con la recitación por el
oficiante de las siete bendiciones (Shemaa Bejarot), con otra copa de
vino en la mano; el público contesta Amén. ''Al finalizar la ceremonia,
el novio rompe una copa pronunciando el versículo: «Si me olvidare de
ti, Jerusalén, pierda mi diestra su destreza» (Ps 137,5). La
inauguración de la nueva casa y la colocación de la mezuzáh en el umbral
(Dt 6,9) se celebra igualmente en familia''.
e. Cada una de las principales comidas
tiene un ritual de manos y la bendición del pan que el hombre de la casa
reparte entre las personas y los alimentos están preparados según las
leyes dietéticas de la Biblia y el Talmud. Después de la ocmida hay una
oración a Dios..
La enfermedad y la muerte tienen asimismo un ritual.
La sinagoga:
La sinagoga es un lugar muy importante de reunión de los judíos y
el marco principal de los actos litúrgicos públicos, esta palabra es de
origen griego y significa ''reunión'' o ''lugar de reunión'' que en
hebreo es bet-hakenéset. El nacimiento y desarrollo de la sinagoga se
datan con la destrucción del pirmer Templo de (586 a.C.) cuando los
judíos fueron expusados de Babilonia y desapareció el culto que daban al
sacrificar animales, entonces la oración solo había acompañado a las
ofrendas del servicio divino.
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| sinagoga |
La sinagoga a sido desde su principio un lugar destinado a al oración y una escuela de tadición.
Exceptuando a algunas sinagogas
casi todas presentan la misma estructura, es decir, disposición y
distribución, y esta´n orientadas hacia Jerusalén. ``En el muro del este
(mizray) y cubierta por una cortina bordada (pajoret) está el Aron
ha-Qodes, el Arca Sagrada que contiene el rollo manuscrito del
Pentateuco (Séfer Tóráh), o varios de ellos. Cada rollo está cubierto
por un vestido (mappa) o bien protegido por un estuche y adornado por
una corona o por dos ,campanillas (rommonim) ; en la parte delantera del
rollo se cuelgan una placa anunciando el texto que en él se va a leer y
una pequeña mano de metal (yad) para ser utilizada durante la lectura.
Encima del Arca Sagrada brilla constantemente la lámpara perpetua (nér
tamid), reminiscencia del Templo de Jerusalén y símbolo de la luz eterna
de la Tóráh. Aproximadamente en el centro del recinto se sitúa el
púlpito (teva) desde el cual el oficiante (jazan) dirige el servicio
religioso. Un sector, generalmente una galería (azara), está reservado a
las mujeres.´´ - Web: (http://www.mercaba.org/Rialp/J/judaismo_ii_liturgia_hebrea.htm)
En la oración para que el razo sea considerado público debe haber un
minyan, que es un mínimo de diez valores que hayan superado la mayoría
religiosa, los trece años. En la sinagoga la participaci´on activa de
los fieles es caraterística de su liturgia. En en ella habitualmente se
prefiere el rezo común pero no es el único disponible. Durante la
oración tanto hombres como mujeres casadas se cubren en señal de
respeto.
El Sidur:
El sidur o
con su nombre completo Sidur Tefilá, es una obra que contiene los
principios de la fe Judía redactadas en hebreo, y que significa orden de
las plegarias, contiene las grandes vistorias y derrotas de Israel así
como testimonios de esperanza del pueblo Judío y todos los momentos que
han pasado en todas las generaciones.
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| SIDUR |
El Sidur varía según las costumbres de las diferentes regiones
``El Sidur provee también un acercamiento
a la vida diaria del Judío, como a las ocasiones especiales y
festivales del calendario Judío. Contiene pasajes bíblicos que datan de
mas de 3.300 años; oraciones y plegarias de nuestros sabios con mas de
2.500 años. ´´ Web:http://www.blogextremo.com/sheliajfelixguzman/16815-el-sidur.html.
Muchos escritos fueron registrados por
grandes judíos. En la mayoría de las escuelas judeías el Sidur es
utilizado para prácticas de lectura. Es una guía ética y moral para el
judío y su vida en el que se subrayan los derechos y deberes del hombre
así como sus relaciones con Dios.
En general sidur es una recopilación de
plegarias para toda la semana, y las festividades. Este libro acompaña
al judío desde su nacimiento (Brith milah) hasta el día de su muerte
(halvaiá). Su con tenido se basa en plegarias, bendiciones, súplicas,
alabanzas, confesiones y agradecimientos.Todo lo relacionado con las
distintas oraciones y ritos así como la exlicación de algunas normas y
costumbres. en el Sidur se encuentran todos los principios de la fe
judía y proporciona conocimiento sobra la vida cotidiana judía y las
ocasiones especiales y las festividades del calendario judío. Algo muy
importante que es necesario saber es que el Sidur y el Jumash se besan
antes de dejarlos.
Algunos de los mandamientos .
| 1- Amarás a Dios sobre todas las cosas |
| 2- No tomarás el nombre de Dios en vano |
| 3- Santificarás el día del Señor |
| 4- Honrarás a tu padre y a tu madre |
| 5- No matarás |
| 6- No cometerás actos impuros |
| 7- No robarás |
| 8- No levantarás falsos testimonios ni mentirás |
| 9- No consentirás pensamientos ni deseos impuros |
| 10-No codiciarás los bienes ajenos |
Sinagoga Staranová, de las más antiguas de Europa:
La sinagoada Stranova
o también conocidad como Vieje-Nueva es una de las más antiguas de
Europa situada en la República Checa, Praga. Fue levantada a mediados
del siglo XIII y es también una de las obras más importantes del gótico
primitivo de Praga. Fue construida sobre el lugar donde se encontraba un
antiguo templo judío cuyas piedras sirvieron para la construcción de la
sinagoga actual . ``Cuent
 |
| SINAGOGA |
la leyenda que estas piedras protegen a la sinagoga del fuego y de la
destrucción´´. La parte más antigua de la sinagoga es el atrio con la
cúpula apoyada sobre dos columnas y el enrejado del centro de la nave es
del siglo XV . El lugar más sagrado de la sinagoga es el tabernáculo ,
donde guardan los rollos de la Tora .
También en el interior del templo se puede contemplar el Estandarte
Judío , decorado con la estrella de David . Esta sinagoga es la única
que en la actualidad se usa para los servicios religiosos ya que las
demás se han convertido en pequeños museos de arte religioso judío .
La Sinagoga Staranová tiene una sola
planta que es un salón central de oraciones para los hombres, que está
rodeado por la galería para las mujeres.
Esta sinagoga fue descrubierta al excavar
para la construcción de un hotel, entonces los arqueólogos israelíes
descubrieron lo que según ellos sería la sinagoga más antigua del mundo,
perteneciente al período del Segundo Templo y juna de las seis más
conocidas a nivel mundial, que data del período del Segundo Templo.
Durante ssu excabación los trabajadores descubrieron el grabado del objeto ceremonial típico judío las siete velas "Menorah", muy utilizado en los templos.
Sinagogas antiguas en Galilea
Estas sinagogas, aunque ahora en ruinas, representan el establecimiento, años antes, de una civilización judía con una importante vida ritual y comunitaria que se había establecido al tenerse que desplazarse de Jerusalan a Galilea.Estos monumentos están fechadosentre los siglos III y VII. En las altas
montañas de Galilea se encuentra la sonagoga de Bar Am, en una parque
nacional boscoso. Es una contrucción de hace unos 1700 años de la que
han sobrevividolas esculturas de su fachada casi intactas. La mayoría de
las sinagogas están orientadas al sur, hacia Jerusalén, la Ciudad Santa
como muestra de que nunca caría en olvido.
''Mas hacia el sur, en una ladera desde
la que se divisa el Mar de Galilea, se encuentra Corozín''.Es una gran
sinagoga restaurada, de basalto negro con esculturas que muestran la
labor de todo el pueblo y su esfuerzo físico y económico por
decorarla.Esta sinagoga también presenta un ''Asiento de Moisés, en el
que se sienta el rabino para dar el sermón.
La sinagoga de caliza de Cafarnaúm, cerca
del Mar de Galilea muestra la vida de los judíos y atrae a muchos
cristianos ya que se les nombra en el Nuevo Tesamento, lo que hace que a
través de esta contrucción se pueda ver la existencia tanto de judíos y
cristianos, y sinagogas e iglesias.
En Galilea también se encuentran tres
sinagogas con suelos de mosaicode colores: Hamat Tiberias, sobre el Mar
de Galilea, Beit Alpha en el Valle de Jezreel y Tzippori en las Montañas
de Galilea. En ellas hay un zodíaco que los judíos cogieron de la
cultura gracorromana y también numeroso símbolos astrológicos en hebreo y
símbolos artísticos como. el candelabro, el lulav, el etrog y el
shofar.
''El mosaico de la sinagoga de Tzippori
representa a Sara, el sacrificio de Isaac (al igual que en Beit Alpha) y
otros elementos de culto del Templo''.
Sinagogas españolas:
Orden de oracion:
La oración,
además del estudio es un concepto muy importante de la religión judía.
Se da en la familia, en la sinagoga o uno solo. Hay varias oraciones
dependiendo del momento del día:
Las oraciones diarias. Son tres según
Rabbí Yosí ben Janiná en Talmud Berajót,. La de la mañana por Abraham,
la de la tarde por Isaac y por Jacob la de la noche Según Rabbí Yehoshua
ben Levy estas tres oraciones corresponden a los tres sacrificios
cotidianos que se ofrecían en Jerusalén.
a. Tefilat Shajrit es el rezo matutino y contiene cinco partes principales:
a) Las bendiciones de la mañana introducidas por el Adón `Olam, himno a Dios Creador.
b) Los «versículos del salterio», cogidos
la mayoría del Libro de los Salmos que se inician con la bendición de
Baruj Sheamar y terminan con la de Yishtabaj. Entre ambas se ensalza la
obra de Dios en la naturaleza y en la historia.
c) Los tres párrafos del Pentateucoque empiezan por la proclamación del credo monoteísta,
d) El Shemoné Esré, las 18 bendiciones -actualmente 19- o amidáh que es el momento cumbre del rezo.
e) La súplica, Tajanum, en la que se entona para concluir el salmo 145. A cada día de la semana corresponde un salmo.
Para hacer la lectura de la Tóráh, se
abre el Arca Sagrada y se saca el manuscrito. Es llevado en procesión a
través de la sinagoga en la que el público saluda con una reverencia.
Una vez depositado el rollo de la Ley en el púlpito, el maestro de
ceremonias (Parnas) elije de los asistentes a las personas que van a
participar en la lectura de las Sagradas Escrituras.
f) El Tef ilat Minjáh o rezo de la tarde
se inicia con el salmo 145, sigue con el Shemoné Esréigual al de la
mañana y termina con el himno Alenu Leshabeaj . Este rezo se puede
celebrar desde la mitad del séptimo periodo hasta la mitad del décimo,
en el que el hombre interrumpe sus tareas cotidianas, Minjáh, que
significa ofrenda, se impone el judío en medio de la jornada.
c. El Tefilat Arvit o Maariv es el rezo
del atardecer. Debe decirse a partir de la puesta del sol. Se abre con
una invocación a Dios misericordioso. y después se leen los tres
párrafos de Shemaa Israel precedidos por dos bendiciones a Dios y
seguidos por otras dos a Dios.
En general:
La oración de la mañana,que se llama shajarit en hebreo y es la es la más solemne del día.
La de la tarde, llamada maarib, que sirve
para prepararse para el descanso nocturno.También se reza antes de las
comidas para bendecir la mesa y en otras circunstancias impoortants como
el nacimiento, el matrimonio o la muerte, y en momentos puntuales como
rituales, cuando alguien tiene alguna enfermedad, en las celebraciones y
en viajes.
Las dos oraciones más comunes son la
amidá, que quiere decir «de pie» en hebreo, ya que se realiza de este
modo, y son dieciocho o diecinueve bendiciones en las que se pide a Dios
el Perdón y bienes y la shemá. En las dos se alabana y cosidera a Dios,
como un ser único y todopoderoso.
Enlaces externos:
http://sobreespana.com/2008/11/11/sinagogas-judias-en-espana/
http://sefarad.rediris.es/textos/0juderias.htm
http://www.madregot.com/plegaria/plegaria.htm
http://www.veghazi.cl/alma/alma11.html
http://es.wikipedia.org/wiki/Juda%C3%ADsmo
Trabajo
No hemos corregido nada basicamente por que no has
hecho nada : hemos buscado informacion sobre la litugia la sinagoga y el
sidur miralo y añade cosas
q no hecho nada¿? ...... toda la paqina la e echo yo asi que no se q dices
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