Afganistán
dari) (افغانستان en pastún) —oficialmente República Islámica de Afganistán (dari: جمهوری اسلامی افغانستان, Jomhūrī-ye Eslā̄mī̄-ye Afghā̄nestā̄n; pastún: د افغانستان اسلامي جمهوریت, Dê Afghānistān Islāmī Jumhūrīyat)— es un país sin salida al mar ubicado en el corazón de Asia. Considerado generalmente como parte de Asia Central, está a veces agrupado dentro de un bloque regional entre el subcontinente indio y el Medio Oriente, como una entidad religiosa, etnolingüística y geográfica relacionado con la mayoría de sus vecinos. Limita con Pakistán al sur y al este, con Irán al oeste, con Turkmenistán, Uzbekistán, y Tayikistán al norte, y con la República Popular China al noreste a través del corredor de Wakhan.
En los últimos años las guerras y los conflictos se han sucedido en el país. En 1978 tuvo lugar la Revolución de Saur, pero el fuerte hostigamiento de los fundamentalistas islámicos provocó la intervención del Ejército Rojo en apoyo del gobierno, mientras la guerrilla recibía el apoyo de Estados Unidos, Arabia Saudita, Pakistán y otras naciones musulmanas. En 1989 se retiraron los soviéticos pero la guerra civil prosiguió. En 1996 los talibanes impusieron su régimen basado en la Sharia. En 2001 los Estados Unidos, ayudados por una coalición internacional, como reacción a los atentados del 11 de septiembre de 2001 en Nueva York, y respondiendo a una política de persecución del grupo Al Qaeda en la región por parte del gobierno estadounidense, derrocaron al gobierno talibán.
En los últimos años las guerras y los conflictos se han sucedido en el país. En 1978 tuvo lugar la Revolución de Saur, pero el fuerte hostigamiento de los fundamentalistas islámicos provocó la intervención del Ejército Rojo en apoyo del gobierno, mientras la guerrilla recibía el apoyo de Estados Unidos, Arabia Saudita, Pakistán y otras naciones musulmanas. En 1989 se retiraron los soviéticos pero la guerra civil prosiguió. En 1996 los talibanes impusieron su régimen basado en la Sharia. En 2001 los Estados Unidos, ayudados por una coalición internacional, como reacción a los atentados del 11 de septiembre de 2001 en Nueva York, y respondiendo a una política de persecución del grupo Al Qaeda en la región por parte del gobierno estadounidense, derrocaron al gobierno talibán.
Índice
Etimología
El nombre Afganistán deriva directamente de la forma árabe Afġānistan que a su vez está basada en una forma irania que significa ‘tierra de los afganos’ (afghāni 'afgano' + persa stan 'país'). En su uso moderno deriva de la palabra afgano. Los paštunes comenzaron a usar el término afgano como un nombre para sí mismos.Historia
Antigüedad
Las excavaciones de los yacimientos prehistóricos permiten saber que los humanos vivían en lo que hoy es Afganistán hace al menos 50.000 años, y que las comunidades agrícolas de la zona fueron de las primeras en el mundo.El territorio fue un punto de encuentro donde numerosas
civilizaciones interactuaron y a menudo pelearon. Ha sido el hogar de
varios pueblos a través de las edades. El territorio fue habitado por
distintos pueblos, destacándose los pueblos iranios, que tuvieron una importante función en el desarrollo de las civilizaciones en Asia Central. El territorio fue incorporado a importantes imperios, entre ellos el Imperio Aquemenida, el Imperio Macedonico, el Imperio Maurya y el Imperio Árabe.
Época Pre-Musulmana
La prehistoria se conoce todavía poco. Sin embargo, las misionesfrancesas, con sus excavaciones, descubrieron en Mundigak, siete niveles
de civilización que se escalonaban desde el IV milenio hasta los
alrededores del año 500 a.J.C. Los arios, provenientes de la actual
Irán, llegados del oeste, ocuparon el país en una época indeterminada y
establecieron su etnia básica. Bajo los aqueménidas, Afganistán, sin
duda íntegramente conquistado por Ciro, Rey de Persia, fue dividido en 5
satrapías por Darío I. La pax iránica reinó en el país durante
dos siglos, lo que le permitió participar del gran esplendor de Irán y
dejarse impregnar por la reforma religiosa de Zaratustra. La conquista
de Alejandro Magno allá por el año 331 a.J.C. provocó más que en
cualquier otra parte una simbiosis con Grecia, de Irán y la India.
Pero subsistían las satrapías que, a la muerte de Alejandro, se
libraron a una lucha intestina. Los seleúcidas, la dinastía india de los
Maurya y el reino de Bactriana dominaron el país sucesivamente. A
finales del siglo II a.J.C., nuevas invasiones arias produjeron la
preponderancia de la tribu kushana, que alcanzó su apogeo bajo
Kujulakasa (en gr. Kozulokadfises) en el s. I d.J.C. y bajo la dinastía
Kaniska en el s. II. A pesar de la presencia de otras corrientes
religiosas (como el altar del fuego en Surj Kotal), el país se entregó
entonces al budismo, con manifestaciones arquitectónicas como el Gran
Santuario de Bamiyan. Su enorme auge fue solamente frenado por la nueva
preponderancia de Irán bajo los sasánidas en el siglo III DC, y las
invasiones de los hunos blancos o heftalíes (turcomongoles), que
hicieron reinar la inseguridad y la opresión.
Islam e Invasión Mongola
En 651 (conquista de Harat), los sasánidas fueron vencidos por losejércitos árabes, que ocuparon el país. Los árabes se enfrentaron a una
viva resistencia que impidió toda arabización e hizo que en la
civilización la islamización fuera muy lenta: la antigua Kapici (región
de Kabul) no fue convertida hasta finales del siglo IX, y hasta el siglo
XIII subsistieron numerosos principados, vasallos o independientes. En
el norte, los samaníes, iranios originarios de Saman, cerca de Balj,
consiguieron la preponderancia. Los mercenarios turcos que reclutaron
originaron una nueva era. En 962, uno de ellos, Alp Tigin, se hizo
independiente en la región de Gazni. Sus sucesores, y sobre todo Mahmud
(999-1030), a la cabeza de la dinastía gaznawi, extendieron su
dominación hasta Isfahan, y lanzaron diecisiete expediciones sobre la
India. Convirtieron Gazni, rival de Bagdad, en un centro notable, donde
brillaron artistas y escritores, entre ellos Firdusi, el poeta nacional
de Irán, y desaparecieron bajo el empuje de príncipes afganos, los
guríes, que usurparon el poder. Desde entonces, afganos y turcos
afganizados proporcionaron príncipes y mandos de las monarquías
indo-musulmanas.
Esta avanzada civilización de los siglos XI y XII, comparable a la
del Afganistán budista de antaño, se hundió bajo la invasión de Gengis
Khan, que se ensaño particularmente con el país (1221-1222). A las
devastaciones mongolas se añadieron las de Timur Lang (Tamerlán) quien
se hizo coronar en Balj, en 1370, y fue culpable, entre otras cosas, de
la ruina del importante sistema de riego: el país ya no se recuperaría
de ello jamás. Sin embargo, en torno de Jarat se desarrolló el
renacimiento timurí, iniciado con Sha Ruj Mirza (1405-1447) y llevado a
su cúspide por Husayn-i Bayqara (1469-1506) y su ministro Mir´Ali Sir
Nawa´i. El afganistan oriental, encerrado en sí mismo, volvió a la
actualidad cuando el turco Baber (o Babur) se instaló en Kabul en 1504 y
conquistó la India, donde fundó la dinastía de los grandes mongoles,
pero siguió siendo para ellos una provincia lejana, descuidada. En la
misma época, el Afganistán occidental paso al poder de los safawi de
Irán.
Dinastía Durrani, imperialismo extranjero y reformas
La decadencia de los mongoles y el debilitamiento de los safawi, aprincipios del siglo XVIII, hicieron que las inquietas tribus afganas
recuperaran sus libertades y permitieron el nacimiento del Afganistán
moderno, anunciado por la rebelión y la declaración de independencia de
Mir Uways, jefe de la tribu de los gilzai. Pero los gilzai tuvieron que
afrontar el movimiento nacional de Nadir sha, que conquistó Qandahar y
Kabul en 1738. Un oficial de Nadir, Ahmand kan, de la tribu de los
abdalies, se proclamó rey en Qandahar tan pronto como Nadir sha fue
asesinado (1747) y fundó la dinastía de los durranies, primera dinastía
afgana independiente. Intervino repetidas veces en la India como sus
antecesores, y constituyó un reino extenso pero inestable. Su sucesor,
Timur sha, que traslado su capital a Kabul, mantuvo la paz en el reino,
pero, tras su muerte, sus hijos y sus feudales se disputaron su sucesión
(1793). Finalmente, Dust Muhammad, activo desde 1818, fue reconocido
emir en Kabul (1838) y fundó la dinastía de los barakza´i o muhammdza´i.
Renunció a las provincias indias y se dedicó por entero al Afganistán,
convertido en estado tapón entre los imperialismos británico y ruso.
Dust Muhammad, unas veces víctima y otras veces beneficiario de la
intervención británica, en ocasión de la primero guerra anglo-afgana
(1839-1842), fue sustituido por Suya´ al-Malk (1839), y después, tras
una insurrección y la destrucción del ejército británico de Alexander
Burnes (1842), fue restablecido en el torno pero obligado a sufrir un
protectorado.
La presión rusa sobre el Asia central llevó, en 1878, a Gran Bretaña a
una segunda guerra afgana y ´Abd al-Rahman Kan (1880-1901) hubo de
reconocer las fronteras de la “línea Durand” en 1893. Los esfuerzos de
Habib Allah (1901-1919) y de Aman Allah Kan (1919-1929) para sacar a su
país del aislamiento fueron anulados por la voluntad británica de
reforzarlo. Solamente la tercera guerra afgana, llamada de la
independencia, consagro el pleno reconocimiento de la soberanía de
Afganistán: armisticio de Rawalpindi (8 ag. 1919), tratado de Kabul (22
nov. 1921). Aman Allah Kan inició la modernización del país;
constitución (1922), código administrativo (1923), comienzo de la
instrucción femenina (1924), nueva constitución (1928), viaja a Europa y
se hace coronar rey. La reacción conservadora no tardo mucho. El
soberano fue derrocado y un aventurero, Habib Allah Kan, ejerció durante
seis meses una dictadura sangrienta.
Nadir sha, pariente de Aman Allah Kan abate al usurpador y se hace
proclamar rey en 1929. Instruido por la experiencia, reemprendió con
prudencia las reformas, pero fue asesinado en 1933. Le sucedió su hijo
Muhammad Zahir sha. Este, de cultura francesa y adicto a ideas nuevas,
hizo que su país se adhiriera a la S.D.N. (1934) y progresivamente lo
abrió al exterior. En 1937 firmó el pacto de Sa´dabad con Turquía, Irán e
Irak, pero sin embargo no se dejó arrastrar a la segunda guerra
mundial.
Relaciones diplomáticas
La división de la India planteó de nuevo el problema de la “línea deDurand” y Zahir reivindicó los afganos que vivían en el nuevo estado de
Pakistán (problema del Pathanistán): La crisis se prolongó hasta 1963,
cuando se firmó un acuerdo con Pakistán; casi al mismo tiempo fue
concluido un acuerdo con China. Resueltos estos problemas exteriores,
Zahir dio una nueva prueba de voluntad reformadora al hacer aprobar, en
1964, por la Asamblea constituyente, una nueva constitución y al
estimular la escolarización de las mujeres, a las que en 1959 se había
concedido el derecho de no llevar velo. La ayuda internacional, en la
que participaban la República Federal Alemana, Estados Unidos y sobre
todo, la U.R.S.S. (acuerdos de 1964), se hizo más sensible.
Revolución e invasión soviética
Pero la crisis de modernización sacudía el país, poco preparado parauna transformación: creación, en 1965, por un grupo de intelectuales,
del P.D.P. (partido democrático del pueblo), que se dividió, en 1967, en
otros dos partidos, el Khalq y el Parcham, que se enfrentaros
violentamente en movimientos de agitación estudiantil (1969), dando como
resultado un parlamento impotente para legislar. Además, en 1970 y
1971, las cosechas fueron catastróficas y el hambre asolo el país. Se
cambió el gobierno, pero fue inútil. El 16 y 17 de julio de 1973, un
golpe de estado militar, dirigido por Sardar Muhammad Da´ud, primo y
cuñado del rey, y apoyado por los dos partidos de la oposición derroco a
Zahir sha, quien salió hacia el exilio hacia Roma. Fue proclamada la
república. Pero la reforma agraria que obtuvo poco apoyo y el
autoritarismo del presidente condujeron al derrocamiento de este en
abril de 1978. El socialista Nur Muhammad Taraki tomo el poder; pero,
aunque de inspiración comunista, el nuevo régimen evitaba cuidadosamente
toda alusión al marxismo. Sin embargo, el dominio soviético, directo o
indirecto, aumentaba. En diciembre de1978, se firmó un tratado de
amistad y de cooperación entre Kabul y Moscú, que permitía, entre otras
cosas, a la U.R.S.S. intervenir militarmente para “proteger el país”.
Afganistán se encontraba entonces en plena anarquía. Unos 200.000
afganos, entre ellos la comunidad kirguiz del Pamir, se refugiaron en
Pakistán; se hablaba de 300.000 muertos en 17 meses, de 12.000 a 15.000
presos políticos, de provincias sublevadas, de regiones enteras que
escapaban al poder central, de combates violentos. El 14 de septiembre
de 1979, fue asesinado Nur Taraki. Su sustituto, Hafizullah Amin,
anuncio a la vez su fidelidad al Kremlin y la adopción de medidas en
favor del Islam (reparación de mezquitas). Pero a su vez fue derrocado y
ejecutado cuando se produjo la intervención militar soviética de
diciembre de 1979, que instalo en el poder a Brabak Karmal. La
prolongada intervención soviética tuvo por efecto la intensificación de
la guerrilla interior (apoyada logísticamente desde el exterior por
Pakistán, E.U.A. y China (y la provocación, en el mundo occidental y en
el mundo islámico de numerosas reacciones antisoviéticas. Asimismo
provocó un éxodo masivo de la población hacia Irán y Pakistán (3
millones en 1985).
5
Tras la invasión del país por la U.R.S.S., en diciembre de 1979,
120.000 soldados soviéticos se establecieron en Afganistán. La
resistencia afgana se dividió en siete partidos políticos sunníes
establecidos en Peshawar y ocho partidos chiitas establecidos en Irán.
Los partidos sunníes (el 80% de la población afgana es sunní) eran
mantenidos por Pakistán y recibían armas de E.U.A. Los chiitas
administraban el centro del país (Hazarayat), que mantenían liberado
casi en su totalidad desde 1979. Una guerra de 10 años enfrentaría a un
ejército soviético pesado y poco motivado, y una guerrilla legitimada
por el Islam y el nacionalismo. EL gobierno y los soviéticos controlaban
las grandes ciudades y los ejes de comunicación, la resistencia
dominaba el campo. En el interior del país, la resistencia se dividió en
centenares de pequeños frentes, correspondiendo a menudo a la
segmentación por comandantes locales, en general, intelectuales venidos
de las ciudades, mullah, o pequeños notables. Entre cuatro y cinco
millones de refugiados se instalaron en Pakistán o en Irán. Babrak
Karmal, al frente del Partido comunista y del estado afgano de diciembre
de 1979 a 1986, no consiguió establecer el régimen socialista y
revolucionario que soñaba. El partido estaba minado por la división
entre la facción Khalq, mayoritaria y radical, que recluta sus efectivos
sobre todo de la etnia pashto y la facción Parcham, más moderada. Los
comunistas aparecían además, como el partido del extranjero.
Implicaciones internacionales. Estados unidos pretendió
oponerse a la brecha abierta por los soviéticos en los países del tercer
mundo durante los años setenta y preparar represalias contra la
U.R.S.S. si aumentaban la amenaza que la ocupación de Afganistán suponía
para el control del golfo pérsico. EL momento culminante de su ayuda
financiera y militar fue la entrega a la resistencia de misiles
antiaéreos Stinger (1986). Arabia Saudí se preocupó por impedir
cualquier incursión de Irán, entonces en guerra con Irak. Se esforzó en
constituir un frente de fundamentalistas sunníes, reclutados sobre todo
de la etnia pashto, en perjuicio de los chiitas e incluso de los sunníes
de habla persa (llamados impropiamente tadzhiks), susceptibles a todos
los ojos de los saudíes, de preferir a Irán. Pakistán, bajo la egida del
general Zia Ul-Haq, cuya política proseguiría tras su muerte (1988),
tenía dos objetivos: eliminar la amenaza soviética con el fin de evitar
quedar atrapado entre Afganistán y la India, aliados de la U.R.S.S.,
pero también establecer una especie de protectorado en un futuro
Afganistán islámico. A pesar de las ofensivas sangrientas, sobre todo
entre 1984 y 1986, los soviéticos no pudieron vencer batallas decisivas
contra la resistencia, ni siquiera cerrar la frontera con Pakistán. La
guerra impidió también cualquier posible tregua con E.U.A. Cada año, en
noviembre, una mayoría aplastante de los países miembros de la asamblea
general de la O.N.U. pedía la retirada de las tropas soviéticas. Desde
su llegada al poder en 1985, Gorbachov se esforzó por salir del punto
muerto militar y eliminar el obstáculo que representaba la cuestión
afgana para la nueva distensión.
Gobierno de Najibullah y Guerra Civil
Karmal, reelegido jefe de estado y secretario general del partido(en. 1986), fue desplazado de este último cargo y del poder por M.
Najibullah (mayo). Mohammad Najibullah, en 1987, lanzo un llamamiento a
la “reconciliación nacional” e hizo adoptar en noviembre una
constitución que no tenía ya nada de socialista. En abril de 1988, los
acuerdos de Ginebra ratificaron los calendarios de retirada de las
tropas soviéticas, sin que se llegara a un verdadero acuerdo político.
Las últimas tropas soviéticas abandonaron el país en febrero de 1989. Su
partida no permitió a la resistencia afgana apoderarse de la capital,
sumida en divergencias tanto étnicas como políticas. En Peshawar, los
moderados, en gran medida partidarios del anterior rey Zahir sha y
pertenecientes a la elite tribal, se opusieron a los fundamentalistas
que preconizaban un estado islámico y que eran apoyados por el ejército
paquistaní, los Hermanos Musulmanes árabes y Arabia Saudí. El jefe de
los fundamentalistas, Gulbuddin Hekmatyar, tomo posiciones claramente
antioccidentales u lanzo ataques armados contra los otros grupos
mujaiddines, liderados por Mas´ud, del valle del Panjshir. Un gobierno
interino de Afganistán formado en Peshawar en febrero de 1989 por los
partidos sunníes, bajo la presión de Pakistán, no consiguió unir a los
comandantes mujaiddines del interior, acostumbrados a una gran
autonomía, ni a los chiitas. Se llegó a una fase de estabilidad
precaria; las grandes ciudades pasaron a estar controladas por el
régimen, en tanto que el campo lo estaba por los mujaiddines. Pero la
guerra había perdido su aspecto ideológico, por cuanto el régimen de
Kabul había renunciado a su supremacía sobre el consumismo: el P.D.P.A.
cambio su nombre en 1990 por el de Hizb i-Watan, Partido de la Patria.
Por su parte, muchos mujaiddines luchaban más por conservar el poder
local que habían adquirido que por crear una improbable república
islámica. Estados Unidos y la Unión Soviética, dada su voluntad de poner
fin a uno de los últimos conflictos del tiempo de la guerra fría, se
comprometieron en septiembre de 1992 a interrumpir sus entregas de armas
a todos los bandos de la lucha en Afganistán (acuerdo que entró en
vigor en enero de 1992). Al perder el apoyo soviético, Najibullah, que
además había de enfrentarse a graves disensiones en el seno de su propio
partido, vio debilitarse su posición en los primeros meses de 1992; su
propuesta de un alto el fuego unilateral no logró la aceptación de las
organizaciones de la resistencia. Mientras la O.N.U. multiplicaba sus
intervenciones tratando de establecer una regulación política del
conflicto, los mujaiddines acentuaron su presión en el norte. En abril,
se hicieron con el control de todo el país, y obligaron a Najibullah a
dejar el poder. Un Consejo islámico, resultante de un pacto entre las
diferentes facciones de la resistencia, se hizo cargo interinamente del
gobierno del país, bajo la dirección de Sigbatullah Mojaddedi. Mas´ud
fue nombrado ministro de defensa. En junio, Mojaddedi cedió el poder a
un consejo dirigente de diez miembros, presidido por Burhanuddin
Rabbani. Sin embargo, pronto se reprodujeron las antiguas rivalidades
entre mujaiddines y etnias, y en agosto G. Hekmaktyar lanzo una gran
ofensiva contra la capital: los enfrentamientos entre milicias
fundamentalistas y fuerzas gubernamentales causaron más de 2000 muertos y
provocaron el éxodo de más de un tercio de la población. Esta segunda
“batalla de Kabul” fue acompañada de una multiplicación de los combates
por el resto del país. Un consejo de 1335 delegados eligió a Rabbani
jefe de estado por un periodo de 18 meses (dic.) y designo a cincuenta
de sus miembros para formar un parlamento con poderes constituyentes
(en. 1993). En marzo las distintas facciones alcanzaron un consenso para
que Gulbuddin Hekmatiar, dirigente de Hezbi Islami, ocupara el puesto
de primer ministro, a la vez que ratificaban la elección de Rabbani.
Emirato Árabe
Desde la Invasión Estadounidense
Gobierno y política
La situación política actual de Afganistán es compleja y confusa. Nueve años después del derrocamiento del movimiento talibán a raíz de la intervención en el país de la coalición liderada por los Estados Unidos a finales de 2001 (a finales de 1379 de la Hégira).El Gobierno, instaurado por la comunidad internacional y
posteriormente refrendado por el órgano legislativo elegido por voto
popular en 2005, controla la capital y no mucho más del resto del país,
que continúa siendo muy "inestable" (resistente al nuevo régimen).
Existen aún focos de talibanes que buscan mantener e incrementar su
poder regional.
Las Naciones Unidas
y otras organizaciones desempeñan un papel crucial en la reconstrucción
del país. De cualquier modo, es muy difícil predecir qué va a ser del
mismo a largo plazo, aunque el Secretario General de Naciones Unidas, Ban Ki-moon, ha confirmado la ayuda económica y militar al Gobierno Afgano para el establecimiento del orden interno del país asiático.
En septiembre de 2005 se celebraron Elecciones Parlamentarias. 5 años después en 2010 fueron convocadas nuevamente. Desde 2014 el presidente es Ashraf Ghani.
Derechos humanos
En materia de derechos humanos, respecto a la pertenencia en los siete organismos de la Carta Internacional de Derechos Humanos, que incluyen al Comité de Derechos Humanos (HRC), Afganistán ha firmado o ratificado:![]() Afganistán |
Tratados internacionales | ||||||||||||||||
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CESCR7 | CCPR8 | CERD9 | CED10 | CEDAW11 | CAT12 | CRC13 | MWC14 | CRPD15 | |||||||||
CESCR | CESCR-OP | CCPR | CCPR-OP1 | CCPR-OP2-DP | CEDAW | CEDAW-OP | CAT | CAT-OP | CRC | CRC-OP-AC | CRC-OP-SC | CRPD | CRPD-OP | ||||
Pertenencia | ![]() ![]() |
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![]() ![]() |
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![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ha accedido a firmar y ratificar el órgano en cuestión, pero también reconoce la competencia de recibir y procesar comunicaciones individuales por parte de los órganos competentes. |
Además de la pobreza y la corrupción, Afganistán es el país más
peligroso donde pueda vivir una mujer si se toman en cuenta los factores
salud, violencia sexual y no sexual, violencia doméstica y
discriminación económica. El índice de mortalidad materna es de 1 cada
11 partos, el 87% de las mujeres son analfabetas y hasta el 80% padecen
matrimonios forzados. Las mujeres no tienen acceso a los médicos, a
recursos financieros ni libertad para elegir pareja.18
Según una encuesta realizada por la Thomson Reuters Foundation en 2011 y
el International Rescue Committee, las mujeres corren mayor peligro por
la falta de acceso a la medicina y la violencia de sus congéneres que
por las bombas y las hostilidades que continúan. La violación no está
penada por la ley.19
Las mujeres deben taparse la cara para poder ver a un hombre que no es su marido ni su hijo. Para ello se cubren con el burka completo
(pieza de tela que cubre la cabeza y deja sólo una rejilla de tela para
ver). No pueden salir solas de casa. El castigo por mostrar los
tobillos, usar tacos altos, lavar ropa en público en, por ejemplo un
río, asomarse al balcón de su casa, viajar en taxi sin su dueño ( padre,
hermano o marido), aparecer en revistas, libros, la televisión, la
radio o en público incluyendo el acceso a los baños públicos, ir a
reuniones donde haya varones extraños, estrechar la mano o tocar a un
hombre que no sea su marido, es el azote público. A diferencia de años
anteriores, las mujeres tienen prohibido estudiar (excepto la religión),
trabajar, hacer tratos comerciales, usar maquillaje, pintarse las uñas,
reírse en voz alta, vestirse con colores, ser fotografiadas o filmadas,
20
Los derechos constitucionales de las mujeres son avasallados
continuamente y las mujeres que quieren dedicarse a la función pública o
a la política son perseguidas y acosadas.21
A pesar de que la nueva Constitución afgana de 2004 prohíbe cualquier
tipo de discriminación y distinción entre los ciudadanos de Afganistán,
se sancionan leyes inconstitucionales contra las mujeres, como la que
las obliga a obedecer las exigencias sexuales de sus esposos y otorga a
los mismos el derecho a retirar la manutención básica, incluyendo los
alimentos, si ella se niega o la que da la custodia de los hijos
exclusivamente a los varones.22
El 80% de las mujeres sufre violencia doméstica, conducta que no está
penada en Afganistán. Los cambios desde la caída del gobierno taliban
son cosméticos. Los cambios de la nueva constitución no son respetados y
las mujeres continúan padeciendo los mismos problemas a pesar de las
supuestas mejoras en las leyes. El matrimonio forzado, el matrimonio de
niñas menores de edad y la violencia doméstica son prácticas muy
extendidas y aceptadas.23 24
Las mujeres víctimas de violencia sexual son encarceladas acusadas de
crímenes contra la moral. Las mujeres que huyen de sus casa por malos
tratos también son encarceladas.25
Organización territorial
|
y cada uno de ellos normalmente cubre una ciudad o un número de aldeas.
Cada distrito provincial está representado por un sub-gobernador, que
generalmente se le llama gobernador de distrito.
Los gobernadores provinciales, así como los gobernadores de distrito,
son elegidos para el cargo durante las elecciones presidenciales de la
nación, que tienen lugar cada cinco años. Los gobernadores provinciales
son los representantes del gobierno central de Kabul y son responsables
de todas las cuestiones administrativas y formales dentro de sus
provincias. El Jefe de la Policía provincial es nombrado por el
Ministerio del Interior en Kabul, y trabaja junto con el gobernador de
la provincia en cumplimiento de la ley para todos los distritos de la
provincia.
Hay una excepción en la ciudad capital de Kabul, donde el alcalde es
elegido directamente por el Presidente, y es completamente independiente
del gobernador de Kabul.
Geografía
Paisajes afganos.
los cuales aproximadamente el 75% es montañoso. De hecho, las poco
pobladas tierras altas centrales conforman la mayor parte del Hindu Kush o Hindu Qûh,
la principal cadena montañosa del país y la segunda más alta del mundo,
con varios picos por encima de los 6.400 metros (punto más elevado del
país: Nowshak;
7.485 msnm) en su extremo oriental. En la región noreste existe una
importante actividad sísmica que con frecuencia causa cientos de
muertes. El clima puede catalogarse como continental extremo, con
escasas precipitaciones. Una buena parte del territorio es desértico o
semidesértico, excepto unos cuantos valles fértiles muy poblados, como
el de Herat, al noroeste. La red fluvial es de tipo endorreico, siendo
los ríos más importantes el Amu-Darya (que es el cuasi mítico Oxus), el Helmand y el Käbol.
Economía
Envasado de granadas en Afganistán.
en la agricultura, pues la mayor parte de la población (90%) trabaja en
el sector agrícola cultivando cereales, frutales, frutos secos, algodón y
papaya. La mayoría de la agricultura se realiza en las llanuras del
norte, cerca de las fronteras con Turkmenistán, Uzbekistán y Tayikistán.
También hay importantes rebaños de ovejas "karakul", así como artesanía
de alfombras. Posee importantes reservas de gas natural explotadas a
baja escala por empresas de capital estadounidense y una industria
(textiles, alimentos) de incipiente desarrollo. En general, la economía
afgana tiene muy bajo desarrollo debido a la situación de guerra
permanente, a la falta de un gobierno central efectivo, y a la
fragmentación de la sociedad en grupos tribales.
Flor de la amapola adormidera, de la que se obtienen opiáceos, de los que Afganistán es el principal productor ilegal del mundo.
Campo de patatas en la provincia de Bamiyan.
se cultiva principalmente trigo, maíz, arroz, cebada, hortalizas, varios
tipos de frutos secos, nueces, tabaco, algodón, remolacha, opio.
También se cultiva y se la usa en la industria la semilla de ricino,
rubia.26
En la ganadería, se destaca la cría de ganado ovino, que da origen a
gran cantidad de carne, además de la lana y pieles, productos de
exportación. También se crían camellos, burros, vacas, cabras.26
La economía ha sufrido bastante debido a agitaciones políticas y
militares, así como también debido a una sequía severa que ha añadido
dificultades al país entre 1998-2001. La mayoría de la población sufre
de insuficiencia de comida, vestido, vivienda, atención médica y otros
problemas, todo esto empeorado por operaciones militares e incertidumbre
política. La inflación constituye un serio problema. Luego de la guerra contra la coalición liderada por los Estados Unidos, que provocó el derrocamiento del régimen talibán en noviembre de 2001,
muchos de los agricultores han cambiado sus cultivos por paga en
efectivo, en vez de cultivar alimentos para consumo interno. Un ejemplo
notable es el cultivo de opio,
el cual se ha incrementado grandemente durante la última década:
Afganistán se ha convertido en el primer proveedor ilegal de opio en el
mundo.
A pesar de la labor de la comunidad internacional y el gobierno de Karzai, la dependencia del opio sigue en aumento. Según la Oficina de Naciones Unidas contra la Droga y el Delito (UNODC en sus siglas inglesas), en el año 2006 el cultivo de amapola
creció un 59 por ciento. La producción del opio creció un 49 por
ciento. En un reciente artículo de la Washington Quarterly, Peter van
Ham y Jorrit Kamminga dan más detalles sobre la economía ilícita del
opio en Afganistán, y posibles soluciones.27
Esfuerzos internacionales para la reconstrucción de Afganistán
llevaron a la creación de la Autoridad Interina de Afganistán, como
resultado del Acuerdo de Bonn de 2001. En enero de 2002, en la Conferencia en Tokio
de Donantes para la Reconstrucción de Afganistán, se recolectaron unos
4.500 millones de dólares, que serían administrados por el Banco Mundial.
Las áreas prioritarias para la reconstrucción incluyen instalaciones
sanitarias para educación y salud, mejora del sector agrícola, así como
también carreteras, energía y telecomunicaciones. Dos tercios de la
población viven con menos de dos dólares al día.
Minería
Las riquezas económicas todavía no han sido explotadas en gran escalaen la minería. Existen ruinas a 35 km. de Kabul, producto de intentos
de extraer las riquezas de la minería, que fueron realizadas en la época
de los soviéticos , esmeraldas, cromo, cinc, uranio e hidrocarburos.
Aunque esto son cifras estimadas y susceptibles de ser modificadas con
respecto al petróleo, sólo en la cuenca del Amo Darya, se encuentran en
explotación 322 pozos, donde se estima que hay entre 500 y 2.000
millones de barriles de crudo. Aunque la prensa occidental habla con
euforia del “descubrimiento” repentino del Oro Negro afgano,
desligándolo de la invasión y la ocupación del país, desde 1938 —cuando
los británicos construyeron las primeras refinerías en Irán y Arabia—
había conocimiento sobre los yacimientos petrolíferos de Angut, al norte
de Afganistán, que en 1959 fueron explotados por los soviéticos,
quienes construyeron el primer gasoducto del país que terminaba en
Uzbekistán. Quien estaría manejando el proyecto de la futura explotación
minera es la empresa estatal china China Metallurgical Group Corporation; además, el Banco Mundial ha invertido recursos para poder manejar el proyecto.26 28
El oro, plata, cobre, berilio y lapislázuli han sido explotados en
pequeñas cantidades en las áreas montañosas. También se explotan
depósitos de carbón y gas natural (éstos últimos en el norte del país,
que se desarrollaron durante la ocupación soviética).26
El 13 de junio de 2010 se publica el hallazgo de litio entre los
yacimientos del país, un mineral necesario para la fabricación de
baterías de diferentes dispositivos.29
Infraestructura
Comunicaciones y tecnología
Un afgano navegando por internet en el Lincoln Learning Center de Qundūz.
comunicaciones y hoy en día, cuenta con empresas de comunicación
inalámbrica, Internet, radiodifusoras y canales de televisión. Las
empresas de telecomunicaciones afganas Afghan Telecom, Afghan Wireless, Roshan (que es en parte propiedad del príncipe Karim Aga Khan IV), MTN Group y Etisalat han manifestado un rápido incremento en el uso de teléfonos celulares. En 2011 hay 16,8 millones de líneas móviles.30
La telefonía fija es manejada desde 2006 por Afghan Telecom,
creada en ese año con la misión de reconstruir una red destruida por
dos décadas de guerra. En 2011 había solamente 72700 líneas fijas. En el
2006, el Ministerio Afgano de Comunicaciones firmó un contrato de 64,5 millones de dólares con ZTE Corporation para la creación de una red nacional de cable de fibra óptica.31 Esto mejorará las transmisiones telefónicas, de internet, televisión y radio en todo el país.
Los Servicios postales y de entrega de paquetes (como FedEx, DHL y otros) existen en las principales ciudades y pueblos. A partir de 2008, el país tiene 460.000 líneas de teléfono,32 y alrededor de 500.000 personas (1,5% de la población) tienen acceso a Internet.
Transporte
Camiones por una carretera en el norte de Afganistán.
Hay también algunos servicios de vuelos nacionales e internacionales
disponibles con las empresas de propiedad local, como Air Kam, Pamir
Airways y Airways Safi.
El país cuenta con un servicio ferroviario limitado con Turkmenistán y
Uzbekistán en el norte. Hay dos proyectos ferroviarios más actualmente
en curso con los países vecinos; uno pretende conectar Herat e Irán,
mientras que el otro quiere conectar con los ferrocarriles pakistaníes.
La mayoría de los ciudadanos que viajan grandes distancias usan los
servicios de autobús. Los nuevos automóviles se han vuelto más
ampliamente disponibles después de la reconstrucción de caminos y
carreteras. Los vehículos son importados de los Emiratos Árabes Unidos a
través de Pakistán e Irán.
Medios de comunicación
Los medios de comunicación estuvieron estrechamente controlados por los talibanes, tanto que la televisión fue cerrada en 1996 y a la prensa se le prohibió publicar comentarios, fotos o cartas de los lectores.33 Radio Kabul sólo transmitía programas religiosos y de propaganda, y salía al aire sin música.33Después de que el nuevo gobierno asumiera en 2001, las restricciones a
la prensa se han aligerado de manera gradual y diversificado los medios
de comunicación privados. La libertad de expresión y de prensa es
promovida en la Constitución de 2004 y la censura fue prohibida, a pesar
de que difamar a las personas o la producción de material contrario a
los principios del Islam está prohibida. En 2008, Reporteros sin Fronteras colocó al país en el puesto 156 de 173, siendo los primeros más libres.34
400 publicaciones están registradas, por lo menos 15 canales locales de
televisión afgana y 60 emisoras de radio. Las estaciones de radio
extranjeras, como el Servicio Mundial de la BBC, también se transmiten
en el país.
Demografía
En 2007, Afganistán tenía una población de 31.889.000 habitantes. La esperanza de vida es de 49 años.[cita requerida]El 36% de la población está alfabetizada. El promedio de hijos por
mujer es de 6,64, una de las tasas más elevadas del mundo, lo cual está
provocando un crecimiento poblacional nunca visto en la historia del
país.
Grupos étnicos de Afganistán
(grupo de países de la antigua URSS). También fue un antiguo punto de
encuentro del comercio y migración. A lo largo de la historia, la región
de la moderna Afganistán fue invadida por varios pueblos, que incluyen
los persas, griegos, árabes, turcos, mongoles, británicos, soviéticos, y actualmente por la coalición liderada por EE. UU. en 2001.
La población de Afganistán está dividida en un gran número de grupos
étnicos. Como no se ha llevado a cabo un censo sistemático en el país
últimamente, no hay disponibles cifras exactas del tamaño y composición
de los variados grupos étnicos. Por lo tanto, la mayoría de las cifras
son sólo aproximaciones. Según el CIA World FactBook (actualizado el 23 de noviembre de 2012), la distribución de grupos étnicos es el siguiente:35
Los idiomas oficiales de Afganistán son el persa afgano o dari (persa) (hablado por el 50% de la población), y el pastún (en inglés pashtun) (hablado por el 35% de la población).36 Otras lenguas incluyen idiomas turcos (entre ellos, uzbeko y turcomano o turkmeno
[hablado por el 10% de los habitantes]), así como 30 lenguas menores.
El bilingüismo es común, y ésta es una de las razones por las cuales los
porcentajes resultan variables.
Religiosamente, los afganos son predominantemente musulmanes (de
entre los musulmanes, aproximadamente 80-89% son sunníes y 10-19% son
chiíes). Hay también minorías budistas, hinduistas y sijs. Una minoría judaísta milenaria se ha reducido desde hace algunos años. Muchos de estos judaístas huyeron en los noventa (durante la guerra civil y durante el régimen islamista radical de los talibanes) hacia los países vecinos, a Europa y al continente americano. Con la caída de los talibanes, algunos sijs y judaístas han retornado a la provincia afgana de Ġaznī.
Durante los últimos años, Afganistán se ha mantenido fuera de la lista de países ordenados según su Índice de Desarrollo Humano
elaborada por la ONU, debido a que no es posible recopilar datos
suficientes para una correcta clasificación. En todo caso, cabría
esperar que Afganistán fuera el último en dicho ranking, dado su escaso
desarrollo económico y social.
Afganistán es muy pobre; de hecho, en 1995 ocupó el puesto 192º (el último) en la clasificación de países según el consumo de calorías
de su población. Miles de personas carecen de alimentos, vivienda y
asistencia sanitaria. Entre 1979 y 2000, una tercera parte de su
población abandonó el territorio, huyendo de la guerra, estimándose que
son cerca de seis millones los refugiados afganos establecidos en
Pakistán e Irán, quienes poco a poco han regresado a Afganistán.
Algunas de las principales ciudades son:37
Ciudad | Población |
---|---|
Kabul | 3.289.000 |
Kandahar | 491.500 |
Herāt | 436.300 |
Mazār-e Šarīf | 368.100 |
Kunduz | 304.600 |
Jalalabad | 206.500 |
Baġlān | 203.600 |
Ġaznī | 157.600 |
Balh | 116.300 |
Bamiyán | 80.900 |
Educación
Universidad Americana de Afganistán en Kabul
más de 4.000.000 de alumnos de ambos sexos estaban inscritos en todo el
país. Aún existen diversos obstáculos significativos en la educación de
Afganistán, debido a la falta de financiación, edificios escolares
inseguros y reglas culturales. La falta de profesores es otro obstáculo y
el hecho de que algunos padres no dejen a sus hijas tener clases con un
hombre también lo es.
La tasa de alfabetización según estimación de 1999 es de 36%, siendo entre los hombres de 51% y entre las mujeres de 21%. Actualmente hay unas 9.500 escuelas en el país.
Religión
La mayoría de los afganos son musulmanes
La mayoría de afganos (cerca del 99 por ciento) son musulmanes, de los cuales el 80-89% son suníes y sólo el 10-19% son chiíes. Existe una pequeña minoría de sikhs en la nación. Una importante figura de la vida musulmán en Afganistán es el mulá (líder religioso o instructor). Cualquier hombre que pueda recitar el Corán de memoria, puede ser un mulá.38
Cultura
Afganistán cuenta con una compleja historia, que ha quedado reflejada en sus actual civilización, lenguajes y monumentos. Los afganos se muestran orgullosos de su país, su linaje y soberanía.Al estar en un cruce de caminos de múltiples rutas comerciales e
imperios, la cultura afgana es rica y multilingüe, con herencias de
todas las etnias y pueblos que arribaron a su territorio, donde el
Islamn tiene una importancia predominante, pero hay profundas
influencias budistas y nómadas. La literatura afgana la componen
básicamente poemas en lengua persa y pashto. Su música la componen
instrumentos de cuerda tradicionales como el laud dotar o el laud tanbur, por influencias árabes y persas y el tambor tabla, influencia india.
Deporte
Afganistán en los Juegos Olímpicos
Véase también: Afganistán en los Juegos Olímpicos de Atenas 2004
Selección de fútbol de Afganistán
- Buzkashi
Véase también
Portal:Afganistán. Contenido relacionado con Afganistán.
- Imperio Durrani 1747-1823
- Reino de Afganistán 1823-1973
- Estado Republicano de Afganistán 1973-1978
- República Democrática de Afganistán 1978-1992
- Estado Islámico de Afganistán 1992-1996
- Emirato Islámico de Afganistán 1996-2001´
- Kafiristán
Referencias
Bibliografía
- Afganistán, crónica de una ficción de Mònica Bernabé Fernández, editorial Debate (2012), ISBN 978-84-9992-087-0.
- Historia de Afganistán: de los orígenes del Estado afgano a la caída del régimen talibán de Daniel Gomà, Publicaciones de la Universidad de Barcelona (2011), ISBN 978-84-475-3484-5
Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Afganistán.
Wikimedia Atlas: Afganistán
Wikcionario tiene definiciones y otra información sobre Afganistán.
Wikinoticias tiene noticias relacionadas con Afganistán.
- Sitio de la Presidencia de Afganistán.
- Perfiles de países de la FAO: Afganistán
1993. Afganistán. En Gran Enciclopedia Larousse (Suplemento I:
Aafjes/Hockey, 478) Barcelona (España): Librairie Larousse.
de todos los Estados Miembros de las Naciones Unidas que son parte o
signatarios en los diversos instrumentos de derechos humanos de las
Naciones Unidas» (web) (en inglés). Consultado el 21 de octubre de 2009.
# CESCR-OP: Protocolo Facultativo del Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales (versión pdf).
# CCPR-OP1: Primer Protocolo Facultativo del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, vigilado por el Comité de Derechos Humanos.
# CCPR-OP2: Segundo Protocolo Facultativo, destinado a abolir la pena de muerte.
Internacional sobre la Eliminación de todas las Formas de
Discriminación Racial, vigilada por el Comité para la Eliminación de
Discriminación Racial.
# CEDAW-OP: Protocolo Facultativo de la Convención sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación contra la Mujer.
# CAT-OP: Protocolo Facultativo de la Convención contra la tortura y otros tratos o penas crueles, inhumanos o degradantes. (versión pdf)
# CRC-OP-AC: Protocolo Facultativo de la Convención sobre los Derechos
del Niño relativo a la participación en los conflictos armados.
# CRC-OP-SC: Protocolo Facultativo de la Convención sobre los Derechos
del Niño relativo a la venta de niños, la prostitución infantil y la
utilización de niños en la pornografía.
# CRPD-OP: Protocolo Facultativo de la Convención sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad.
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