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Generaciones de Shema Israel
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Mi bisabuelo, el Rabino de Krasnostav, Ucrania, dijo el Shema Israel
justo cuando los Nazis le dispararon. Él, y todos los 850 judíos de la
ciudad, incluyendo a mi bisabuela y mi tío abuelo, fallecieron allí.
Su Shema Israel fue del tipo de morir por Di-s.
Mi abuelo dijo el Shema Israel miles de veces durante sus veinte años
en el Moscú comunista. Trató de criar a su familia de 13 hijos en los
caminos de Di-s, a pesar de sus complicaciones.
Su Shema Israel era del tipo de desafío por seguir a Di-s.
La generación de mis padres decía el Shema Israel a pesar de la
impopularidad de la religión y la fe. Reconstruir una vida Judía desde
las cenizas de Hitler y Stalin demandaba coraje.
Su Shema Israel era del tipo de pelear por Di-s.
Hoy en día decimos el Shema Israel con una nueva connotación. Ante
las comodidades y libertades que nuestros ancestros hubieran considerado
mesiánicas, decimos un Shema Israel que declara: No me hundiré en lo superficial. No me distraeré en las entradas de los pasillos del palacio del Rey. ¡Quiero ver al Rey! Quiero encontrar Santidad,
no a través de la muerte, desesperación o revolución, sino porque
quiero cumplir la misión de Di-s por mi. Quiero la verdad por el bien de
la verdad.
El Shema Israel de nuestro tiempo es único, incluso entre los
billones de Shema Israel que se han dicho a través de la historia. Nunca
antes hemos enfrentado tal oportunidad y libertad y a pesar de ello,
elegimos a Di-s. El Shema Israel de hoy es del tipo de vivir por Di-s.
Vivir en el mundo y al mismo tiempo mostrar orgullosamente nuestra
identidad como judíos. Tenemos nuestro propio Shema Israel, para
aquellos momentos en los que debemos descubrir dentro de nosotros la
fuerza y sacrificio para elegir a Di-s ante las tentaciones del mundo.
¿Para mis hijos? Espero y rezo para que su Shema Israel no sea una
declaración de fe, sino una declaración de la realidad mesiánica: “DI-S
ES NUESTRO DI-S, DI-S ES UNO”
justo cuando los Nazis le dispararon. Él, y todos los 850 judíos de la
ciudad, incluyendo a mi bisabuela y mi tío abuelo, fallecieron allí.
Su Shema Israel fue del tipo de morir por Di-s.
Mi abuelo dijo el Shema Israel miles de veces durante sus veinte años
en el Moscú comunista. Trató de criar a su familia de 13 hijos en los
caminos de Di-s, a pesar de sus complicaciones.
Su Shema Israel era del tipo de desafío por seguir a Di-s.
La generación de mis padres decía el Shema Israel a pesar de la
impopularidad de la religión y la fe. Reconstruir una vida Judía desde
las cenizas de Hitler y Stalin demandaba coraje.
Su Shema Israel era del tipo de pelear por Di-s.
Hoy en día decimos el Shema Israel con una nueva connotación. Ante
las comodidades y libertades que nuestros ancestros hubieran considerado
mesiánicas, decimos un Shema Israel que declara: No me hundiré en lo superficial. No me distraeré en las entradas de los pasillos del palacio del Rey. ¡Quiero ver al Rey! Quiero encontrar Santidad,
no a través de la muerte, desesperación o revolución, sino porque
quiero cumplir la misión de Di-s por mi. Quiero la verdad por el bien de
la verdad.
El Shema Israel de nuestro tiempo es único, incluso entre los
billones de Shema Israel que se han dicho a través de la historia. Nunca
antes hemos enfrentado tal oportunidad y libertad y a pesar de ello,
elegimos a Di-s. El Shema Israel de hoy es del tipo de vivir por Di-s.
Vivir en el mundo y al mismo tiempo mostrar orgullosamente nuestra
identidad como judíos. Tenemos nuestro propio Shema Israel, para
aquellos momentos en los que debemos descubrir dentro de nosotros la
fuerza y sacrificio para elegir a Di-s ante las tentaciones del mundo.
¿Para mis hijos? Espero y rezo para que su Shema Israel no sea una
declaración de fe, sino una declaración de la realidad mesiánica: “DI-S
ES NUESTRO DI-S, DI-S ES UNO”
Por Levi Avtzon
Rabí Levi Avtzon vive en Johannesburgo,
Sudáfrica, con su esposa Chaya y sus hijos. Es el rabino asociado y
director de actividades de la Congregación Hebrea Linksfield Senderwood y
profesor en la escuela secundaria "Academia de la Torá".
Sudáfrica, con su esposa Chaya y sus hijos. Es el rabino asociado y
director de actividades de la Congregación Hebrea Linksfield Senderwood y
profesor en la escuela secundaria "Academia de la Torá".
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